伊斯法罕星期五清真寺

雨果(Victor Hugo1802-1885) 名著『鐘樓駝俠Notre-Dame de Paris』的故事是發生在1482年的巴黎，記得其中一場，描述駝俠加西莫多(Quasimodo) ，將因被指是女巫的吉普賽女子愛絲米拉逹(Esmeralda)，從火刑場救出之後，便逃進巴黎聖母院，他一面挽著愛絲米拉逹，另一面就呼叫著 “Sanctuary…..”。
公元四至十七世紀，歐洲部分國家的法律，是容許教堂擁有庇護權（Right of asylum），承認宗教有權保護，某些因為不同政見或宗教的人，甚至被控犯罪的人。要求庇護者，只要到達指定的範圍或觸摸到教堂內的某一件物件，便可受到教堂一段時間的保護，好讓那人考慮，是否接受世俗的審判或是流亡國外。直至十五及十六世紀歐洲國家，才紛紛將這個傳統廢除了。
在伊斯法罕最古老的清真寺-星期五清真寺 (Jame Mosque)，我出乎意料地，見到 伊斯蘭教也有同樣的傳統。在清真寺的出入口處，現時仍然懸掛著代表庇護權的鎖鏈。

伊斯法罕的星期五清真寺，是伊朗最古老而還被使用的清真寺。該寺初建於八世紀，經過多個不同朝代加建及改建，才成現時的規模。而清真寺的東南出入口，因與Qeysarriyeh Bazaar大巴扎為鄰，故令清真寺外觀稍為遜色，這一帶曾在「兩伊戰爭」時受到破壞，在我參觀期間，不少維修工程仍在進行。

寺院主要建造材料，以黃土磚為主，一系列精美圖案的藍色瓷磚及灰墁藝術(stucco)，將牆壁、高柱及圓頂天花，裝飾得美輪美奐，而寺內的採光技術，更發揮得淋漓盡致。
全寺分有四個祈禱區，以長廊相連，在西面祈禱區的深處，有一個扇形矮柱的女性祈禱室，非常有特色，令人有一種安全及恬靜的感覺。

廣闊的庭園，建有四個供門及兩個叫拜樓，而中央有一個潔淨用的水池。
在庭園內見到不少當地「閒散」的人，也是我所到過的伊朗城市中，見到最多「閒散」人聚集的地方，勿以為這只是西方大城市獨有產物，這些人隨意地生活著，有些在禱告、睡覺或是閒談，各自有自己的天地，似乎將這庭園成為他們生活的落腳點，奇怪的是在這個如此極權的國家，也容許一些存在於制度以外的人。難道在入口處那古老的鎖鏈，現時還能發揮一些不成文的作用？